珍珠项链

近10年最值得听的广东歌

发布时间:2020-06-07

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五条人

新裤子

野孩子

新冠肺炎在全球肆虐的时候,

我们比以往更需要音乐的陪伴。

一条在过去采访了不少有趣独特的音乐人,

比如来自广东小城海丰的五条人,

用方言唱尽家乡小人物的悲欢,

被评为“十年来最值得听的广东歌”;

还有不断颠覆自己前行的新裤子,

独立音乐圈的领头者野孩子乐队……

这些乐队保持着旺盛的创作力,他们的音乐,

成为每个小小时代精神的重要出口。

疫情居家期间,

我们来回顾3支乐队的故事,

再听听他们的歌!

五条人是来自广东小城海丰的乐队,核心成员只有阿茂和仁科两个人。两个少年最初在海丰当地的一个原创音乐会上认识。

2009年,两人用海丰方言创作了第一张专辑《县城记》,在乐坛杀出一条血路。当年就被《南方周末》评为“唯一年度音乐”。

少年时的阿茂(左)与仁科(摄影:快美林)

十年水流东啊

十年水流西

流晚几年行得不啊?

鬼还不知啊

旧年啊番薯不比

今年啊芋头呀

亲像国家的经济

楼价四散飞

乒乒乓乓啊 摆着圈

乒乒乓乓啊 摆着圈

十年水流东啊

十年水流西

流晚几年行得不啊?

鬼还不知啊

旧年啊番薯不比

今年啊芋头呀

亲像国家的经济

楼价四散飞

梅州啊鲢鱼哦

汕尾啊鳝鱼

亲像人死后

眼睛就瞌下去

人说我说梦话

亲像讲的是海丰话

我不知啊 我不知啊

啦啦啦啦

今天啦全球化啊 明日就自己过

啦啦啦啦 啦啦啦啦

海丰方言属于闽南语系,有8个声调,有时候讲话带点情绪就像在唱歌了。真的唱起来,音调当然比普通话丰富得多,趣味盎然。

其中一首《十年水流东,十年水流西》,讲的是时间流逝,世道运转,升斗小民总是望天吃饭,未必总能赶上好时候。不论世道怎么变,老百姓总是辛劳。

“那时写的大部分故事和经历,都是发生在海丰的,你写的时候,都是用海丰话在思考,自然就用海丰话哼了出来。”

(点击图片放大,看阿茂与仁科的人生细节)

他们把《县城记》的歌词本做成这样一个土酷土酷的红本本,还顺带把自己的人生经历给交待了。

阿茂,1981年生于海丰,受哥哥茂帆的影响,高中之后主要是听摇滚乐,阿茂调侃自己是“听了以后高考就名落孙山了”,拒绝复读,便到广州谋生。

仁科,1986年生于海丰边上一个叫“捷胜”的海边小镇,家里在当地是开卡拉OK厅的,所以小学三年级就在台上玩耍演出了。初中开始弹吉他,第一次接触到当时国内的独立音乐时,觉得实在太酷了!2004年,仁科到广州投奔阿茂。

仁科载着阿茂在海丰街头

五条人早期现场演出(摄影:吴忠周)

2005年,19岁的仁科和24岁的阿茂来到了广州的石牌村,一个卖打口碟,一个卖盗版书,做过走鬼摆过摊。

在那个被高楼大厦包围的城中村里,比狭窄的出租屋更憋屈的,大概是这两个一心只想做音乐的年轻人的心了。用仁科的话说,“当时你说要搞独立音乐,特别是在广州,没有任何光明之路的嘛,只是你一群人喜欢玩!”

2015年《广东姑娘》是五条人的第三张专辑,也是里面的主题曲,很多人问仁科关于《广东姑娘》背后的故事,“很简单,就是我跟我女朋友在广州的出租屋里跳舞,穿着拖鞋跳,外面的阳光很美。我们收养的一只小狗经常趴在走廊那晒太阳。”

(摄影:陈海双)

2016年的《梦幻丽莎发廊》专辑,11首歌中,7首是普通话。“因为这时候,很多事情、写的故事已经发生在广州了,这时你再用海丰话来唱,反而刻意了。”不过,就算用普通话唱,也是五条人特色的咸水普通话。

《梦幻丽莎发廊》是广州石牌村里一个叫“蒙娜丽莎发廊”的谐音。讲的是一个从乡下来的打工仔与发廊妹之间,谎言与浪漫的爱情故事。

“很多年前我在石牌村住过,广州最大的城中村,房租便宜,又是市中心,所以聚集了很多从全国各地过来讨生活的年轻人。在快餐店、烧烤档、发廊、糖水铺里,你经常能看到年轻的靓仔靓女们在那里谈情说爱。”

(摄影:胡子)

《很多很多》写的是一群混迹于广州天河、石牌桥一带的小贩走鬼们,妙趣横生,很多还是阿茂和仁科以前走鬼时认识的朋友。

“里面的小赵,他根本不会弹吉他,但他卖唱,真的只用那两三个和弦,什么歌都能用。这些事情,你只要单纯地把它讲出来,就已经够好笑了。”

事发现场

《初恋》这首歌源于五条人一次偶然看到的新闻:发现初恋已为人妻,男子悲伤过度驾车撞上高架桥。他们基本上把新闻的故事直接摘了过来,写成歌的故事。

故事主人公是一个背井离乡,想通过外出打工改变命运的小人物,通过努力终于变成年入几十万的包工头,当他满怀希望地回乡寻找初恋,却发现念念不忘的恋人已经嫁人了。回去的高速路上,男子因为悲伤过度,失神撞上了高架桥。这一场车祸也把他所有的梦都粉碎了。

这样一个悲剧故事,看似离奇,但也不过是发生在这块土地上,再平常不过的一个小人物的故事。

五条人在歌的结尾处加了一句,“嘿,我的朋友,明天的太阳依然为你而升起来”。生活将如此日复一日地进行下去,但我们还是怀抱美好的希冀。

《故事会》巡演海报

专辑《故事会》于18年和19年之交发布,这是乐队创建十年来的第五张录音室专辑,五条人一向爱玩整体艺术,尤其是视觉形象,《故事会》中,他们挪用了民国旧时代电影海报和八九十年代地摊杂志的风格,并借鉴了中国最通俗最流行的经典杂志《故事会》的名字和风格,通过繁杂多元的音乐形式,讲述了一个个动荡不安的街头故事。

其中《烂尾楼》这首歌的创作灵感来源于一部叫《热带》的电影,电影讲的是一个父亲去寻找他失踪的儿子。他的儿子大学毕业后混得很差,没脸见父老乡亲,所以干脆躲了起来。他的父亲从农村到城市,找了很多地方都没有找到他。但是从别人嘴里他听到了儿子的另外一面,他的儿子并没有他想象中那么优秀,事情也没有他想的那么简单。

五条人的歌词,大多源于自己的真实经历,甚至把社会新闻直接当作歌词。听他们的歌,就像闯入一个光怪陆离的社会。

1992年彭磊和庞宽上了北京工艺美术学校。被摇滚乐深深吸引了。

90年代北京,流行着重金属摇滚,但是新裤子的“几个呆头呆脑,口齿不清的青年”学雷蒙斯乐队玩起了朋克,他们简单直接、轻松,带着与重金属完全不同的曲风横空出世,和地下婴儿、花儿乐队等被称作“北京新声”。

之后不久,他们又开始放弃朋克,转向新浪潮和Disco。迪斯科女王张蔷2018年被一条采访时,51岁的她说:“我唱过这么多歌,最喜欢的一首歌是新裤子的《Bye Bye Disco》,那种律动里有一种浪漫的感觉,有快乐,有忧伤,全在里面”。

玩朋克的新裤子,1999年在北京忙蜂

2005年彭磊庞宽在北京无名高地

新裤子乐队经历了朋克时代,Disco时代,黑暗时代,在参加《乐队的夏天》之前,还正打算在音乐上往前走一步。乐队出生以来,就从未停止改变,可以说每一代人的心里都藏着一条新裤子。

以下是庞宽的自述:

2000年初,彭磊和我都在上班,鼓手尚笑去了日本留学,我们也一直闲置了几年,到《龙虎人丹》那张专辑大概2005年,觉得不能停滞了,应该继续做一点好玩的东西。

那会儿我就去彭磊家创作,就我们两个人,特别像暑假的时候,两个小孩一块玩的那种感觉,有什么想法都可以拿出来。他住在西直门一个老的筒子楼,是没有公共厕所的,屋里面就放一个尿盆,每次那个尿盆满了,就出去倒一次尿盆。

虽然创作条件特别艰苦,但我们做的音乐都是特别的时髦。鼓手不在,我们就开始用电脑编曲,做电鼓,音乐也变得电子。

我之前也有好多作品,因为他们玩朋克,所以不太适合拿出来,到《龙虎人丹》的时候,我就把之前的作品又提炼出来,《Bye Bye Disco》我早几年就有一个动机,一个副歌的歌词,当时在彭磊家,他把主歌歌词写了出来,整个歌就完整了。

《龙虎人丹》唱片封面

《神秘的香波》是因为当时彭磊在钱粮胡同有一个自己的玩具店,旁边有好多小发廊,里面的女人每天也不理发,就在门口坐着,屋里也没有理发的东西,我们就特别好奇,根据这个写了首歌,现在北京胡同里已经没有这个现象了。

那时候我们拍MV,大家怎么高兴怎么来,《Bye Bye Disco》就是在我们家小区食堂拍的,食堂会办好多中年人跳交谊舞的舞会,水磨石的地面,挂了晚会用的拉花,布置看起来特别80年代。《龙虎人丹》MV代表了我们对小时候看过的那些港产武打录像带的怀念。

2005年北京安翔里拍《Bye Bye Disco》MV

《Bye Bye Disco》MV

《龙虎人丹》那张专辑概念特别完整。沈黎晖后来说,等我们把封面做出来,他觉得非常可以,如果只有歌,没有视觉、封面那些,他觉得是不太好理解的。

从《龙虎人丹》大概差不多到2013年,一直都在创作Disco、新浪潮、Synth-pop这种音乐,Disco时期特别地自由放松,好多幽默开心的东西可以表现在作品里。

彭磊微博上聊科切拉音乐节

新裤子在美国,来源彭磊微博

我们2011年去美国参加Coachella Valley Music and Arts Festival(科切拉音乐节),是美国最大的音乐节,看到了当时国际上最先进、最潮流的那些乐队表演,觉得我们回到中国以后,应该写这种音乐,后来我们写了《Sex Drugs Internet》,好像发现大家并不喜欢,每次演出的时候都特别的冷场。

后来说我们是不是应该写一点接地气的,更传统一点的摇滚音乐。所以我们等于是往回走,写了《没有理想的人不伤心》。后来发现大家其实还是喜欢这种有歌词走心的音乐,彭磊写歌词都要写好几百字,可能某一句话会触动大家。也就开始进入黑暗时期。

《生活因你而火热》封面,庞宽设计,“当时是北京的冬天,我去摩登天空开会,在一个艺术园区里,看到那个荒凉破败的景象就获得一个封面灵感:一对年轻人无处可去,拥抱在一起互相取暖,那首歌表达的也是这个意思”。

黑暗主要还是来自家庭的压力,家庭是文艺创作的坟墓,彭磊在创作我们上一张专辑《生命因你而火热》的时候,他女儿刚生出来,就在地上爬什么的,他又要创作又要顾家,其实真的很难兼顾。后来他老婆每天下午就会带着孩子回娘家半天,给彭磊营造一个创作的空间,歌很快就写出来了。

2019上海音浪音乐节

彭磊是不断往前走的,而且走得特别快。有家庭,有小孩了以后,他做事的态度都有非常大的转变,比如说更加的严谨认真负责,他不光是把家庭照顾的很好,我觉得他是把很多事情都想得特别周全。

他是一个反着的人,他都是说反话,而且他的内心跟他的外表是反着的。所以第一次看见他的时候会觉得这个人怎么那么傻,像一个弱智似的,但是你接触时间长了,你会发现这个人很厉害。

庞宽设计的新裤子乐队logo

因为我跟彭磊两个人其实是学美术的,从美校毕业以后,彭磊又去电影学院,所以我们从一开始就不光是一个玩音乐的,还有时尚、影像、平面设计等等。

今年做《乐队的夏天》里《艾瑞巴迪》那首歌发现,我们跟其他做音乐的人不一样的地方。因为之前大家在嚷嚷找什么著名制作人,找特别好的团队,最后出来的东西感觉并没有打动人,后来其实发现,你要的东西你自己最明白,你自己在家慢慢弄就可以了。

新裤子的话你看它每一笔的画,然后每一帧的图像,或者每次演出的每一个音,其实都是我们自己亲手做的,不像一般的艺人他可能会找摄影师、平面设计师,找做MV的,然后找制作人,找乐手。我一直说这个工作量非常大,你可能一年做的事别人一辈子也做不完。别人感觉不到他们有什么不一样,其实不一样的地方就在这里,所有东西都是亲手做的。

教父、殿堂级、榜样,是观众和媒体常给野孩子乐队的标签。

1995年,张佺和小索(索文俊)在杭州成立“野孩子”。早在2000年初,野孩子就是中国独立音乐圈的领头人,他们创办河酒吧,让全国独立音乐人有了共同的据点。后来经历了乐队解散、成员去世,又重组,现在5位成员,集体生活在云南大理。

张佺是乐队的灵魂人物,1968年出生在兰州,那时七八十年代,他们听很多国外的摇滚乐,港台的流行音乐,也听到很多民工唱“花儿”。花儿是西北民歌的一个类型,主要特点就是即兴、对唱。他们想试试把这种来自于黄河流域的传统民歌,和现代音乐结合在一起。

野孩子写歌主要分两种方式:一个是改编的民歌;还有就是自己写歌、创作。《黄河谣》是野孩子传唱度颇高的一首歌,很多人以为是民歌,其实是张佺在西湖边写出来的。

他们传达出一种很新的感觉:乐队可以是很正的,而且是中国人本土的一个东西。像是回族的“花儿”,生活里到处能听到,但可能从来没想过它有什么意义,是野孩子把西北人身体里本来就有的东西给提炼出来,摆到我们面前,告诉我们,这是有价值的。

玮玮与小索

张佺、小索、张玮玮

音乐人张玮玮和郭龙1997年在兰州听了野孩子的现场之后,决定追随野孩子的步伐,去北京。到了第一件事,就是找到野孩子在哪。张玮玮搬到小索家隔壁,小索练什么,他就练什么。西北人,看到有西北小孩过来,本能地就想怎么照顾他,保护一下他,张佺和小索就对这两个年轻人有了那种责任感。

后来张佺小索说,乐队想扩大,问张玮玮说手风琴会吗?他说会。

那会张玮玮其实根本从来没碰过手风琴,他一晚上没睡觉,把那歌练了两天。演出了一次,他就加入野孩子,那曲子现在就是野孩子每次的开场曲《死之舞》。

张佺说:“在我的理解当中,野孩子的音乐应该是一种野草般的荒蛮和茂盛,作为一个普通人,在可能平庸而灰暗的生活里,有发光的机会吗?”

河酒吧 2002 摄/安娜

某一个早上的河酒吧门口 2001 摄/安娜

河酒吧 2002 摄/安娜

大年三十的河酒吧 2003 摄/安娜

小索 2003 摄/安娜

张佺小索,他们带着野孩子来到北京,野孩子的音乐在北京扑出去了,让很多人承认,然后感染了很多人,影响了很多人。

当时北京河酒吧是张佺和小索就是商量,大家有个地方排练、演出,然后如果酒吧能招来点酒客卖点酒,挣点钱,大家生活都能好一点。

但是没有想到酒客没招来,把全北京的摇滚青年、文艺青年全给招来了。

一堆人光听音乐就听一晚上,一直听到天亮,然后早班公交车回各自的村子,折腾这么一晚上,成本也就在十块钱以内。万晓利、小河,每周来演一次。民谣歌手冬子,还有赵已然,还有摇滚乐队也来演,像以前的舌头,潸然、布衣。

后期,人越来越多、越来越复杂,好多问题就出来了,他们的生活、排练都受到影响。

2003年“非典”一来,张佺和小索就决定解散乐队。2004年,小索生病去世。

乐队成员回兰州给小索扫墓

小索的去世,对张佺影响特别大。他一个人背着冬不拉,从兰州出发去西藏,从西藏到云南。山高水远的那种独行。他在路上写了首歌,他说“北风抽打在身体和心上,远行吧远行”。

流浪之后的张佺在云南束河安居了下来,他一个人在束河租着一个大院子,漂亮得不得了,院子中间一棵苹果树,一棵梨树,2009年,张玮玮郭龙来束河演出,就又遇见了张佺。

他们在张佺新家,坐着喝茶,互相有点客气。然后张玮玮是瞎走,走到去二楼的楼梯口,感觉像被雷劈了一下:从第一个台阶到上面,贴满了野孩子当年演出的照片。

“一下子,野孩子那种感情全部都给唤起来。佺哥他不像我们,佺哥是从来都不说的,就是一个不太表达自己的人,你怎么去理解他?”

从那次以后回来,张玮玮就开始有点着急,还是想西北的这些老兄弟在一起,多好。而且特别明显能感觉到张佺也是这么想的。

野孩子20周年音乐会 北京工体

重组之后,2015年,野孩子成立20周年演出,把工人体育馆做成像一个剧场,舞台上铺满银杏叶,很怀旧很温暖,同时又很端庄。

那天,底下的观众好多都是当年河酒吧的老朋友,基本能来的全来了,感觉就是一个无数人青春的一次大party。

张佺家的院子 大理

野孩子的成员现在集体生活在大理。“云南给我们的影响其实挺大的。以前野孩子的东西都是很强烈的,吉他都是很铿锵的那种,会变得舒缓,变得悠扬”。

张佺也成家了,有两个孩子。其实他以前是很犀利的,他现在变得平和,也变得开放了。

“整个音乐发展它有趋势,再过50年,可能就没有像我们这样弹唱的音乐了,全部都是电子乐。从95年到现在,观众的变化确实是太大了,一代人跟一代人的审美、听音乐的方式完全不一样。你要我们去完全适应这个变化,这个难度太大。

但面对这个年代的一个生活方式,也会触发我们对生活的理解和看法。我们把我们自己的这样的一个观点、一个审美,通过音乐表达出来”,张佺说。

2020年的野孩子 摄影:张扬

野孩子乐队的第一首歌,1995年创作于杭州

乐队的几个人其实都是跃跃欲试,都想玩一点不一样的东西。像鼓手武锐他有自己的打鼓方式,他喜欢的是摇滚、雷鬼、电子,吉他手老马是另外一种风格;张玮玮喜欢中东乐器,电子乐。这些要结合在一起,它很难,也很庞杂。每个人的自我的东西和集体的东西,都有不和谐的地方。

可以肯定的是,这几个人还有话想要说,还有东西没玩完,张佺则要负责把这些东西整合好。

“所以下一张专辑肯定会特别难,会进行得特别痛苦,相信也会更有意思”。

2020年已经过去三分之一,期待疫情好转后,在现场听到音乐的一天。



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